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上海越剧院倾力打造一部新戏《重圆记》，为佳节助兴。杨婷娜 、李旭丹、王清、陈欣雨四位中生代演员挑起大梁，施展出色。《重圆记》开篇利用投影展现铜镜的静谧光泽与古朴纹饰，营造全剧的境界和历史氛围。声息斟酌融入动态音效与低频飘摇，协调多媒体互动安装，让古典戏剧兴盛现代魔力。乐昌公主手抓的铜镜在追光灯下折射出粼粼波光。这束超越千年的明后，不仅照亮了南朝陈的金碧清朗，更在现代戏院的时空中划出全部绚烂的时髦之光。《重圆记》事始见唐孟棨《步伐诗·心理》开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，而后元杂剧有沈和甫《徐驸马乐昌分镜记》，明传奇有无名氏《合镜记》等。这次新剧由闻明编剧罗周操刀，全剧以“铜镜”的分合为线，展现佳偶之间的生离远离、露胆披诚。

《重圆记》整部戏围绕着“镜”张开男女主东说念主公的生离远离，他们的爱情并非唯有甘好意思和温馨，更多的是分离的可怜和坚守。《重圆记》以“铜镜”的分合为印迹，通告了一段生离远离的故事。杨婷娜和李旭丹时隔12年的携手演绎，两东说念主的演唱齐更闇练了，将这段耳濡目染的“言归于好”据说，淬真金不怕火成一面照射中国传统文化说念德的菱花镜。

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杨婷娜饰演的徐德言一出场，便以特有的清俊气韵冲破了越剧女小生东说念主物的套路。她将“江南才子”的文东说念主风骨和官不满度注入到小生的行当中，裸涌现了私有的艺术魔力。“分镜”后，她在摔镜时的水袖翻飞，不是浮浅的程式动作，而是将弧形线的物理轨迹，滚动为心理上的生离远离的决绝与，具象化为舞台上凄好意思疾苦的视觉诗篇。当杨婷娜唱出“半镜犹存春闺梦”时，咱们听见的不仅是才子佳东说念主的远离的可怜，更感到了一双恩爱佳偶遭到活生生拆散的追到。无论是流寇到估客后的虚浮落魄、叫卖铜镜时受东说念主哄笑；靠近客店傻姐的痴情示好；已经言归于好后的惊喜欲狂；在“鸿门宴”上的平安应酬，杨婷娜的演唱齐声情并茂，不失履行里的高慢自律。

李旭丹塑造的乐昌公主则在好意思貌和专情中呈现出历史感和身份感。从南朝皇家的琼枝玉叶到隋朝显赫侍妾的身份调度中，她的声腔惩处呈现出精妙的变化：初期的音色清丽妩媚，一火国后的音色中裹带着失意感、苍伤感，及至“逢镜”一场中那声“菱花犹在东说念主成各”的哭腔，断然混入了千里郁悲鸣。这种声息的嬗变轨迹，以情带声，赤诚感东说念主。更值得玩味的是，当被俘的乐昌公主靠近位高权重的杨素时，身形和言语施展得有理有节，不卑不亢。巧用缓兵之计的“约法三章”，迫使杨素对天盟誓，以待“言归于好”之日。这个才色双绝的公主，临了得以与丈夫一同退藏民间。李旭丹将她对爱情的专一和坚守，塑造得一针见血。

王清饰演杨素，扮相威武，唱腔超脱，扮演当然脱俗。虽为破碎，但多情有爱，有信有义。杨素是隋朝的元勋、强人，保重好意思东说念主乐昌公主，无可厚非。但他克制、诚心、遵照誓词，三年中从不触碰爱好之东说念主。他对公主的痴心不改，三年期满，认为定能称愿以偿；思不到徐德言又出现。他便以鸿门宴、找新娘等成见，撑起一场要津好戏，让故事跌宕升沉、转念动东说念主。陈欣雨饰上演尘（红拂），粗犷勇敢，机灵狞恶，有侠女之称，戏中欢迎驸马时轩敞灵动、乖巧懂事；公主罹难，她挺身而出，不惧强权，尽显诚心丧胆；试探徐德言，机灵奸巧，巧言善辩；应酬隋兵追问，明智、遮人耳目；鸿门宴上，坚强看护公主，陈欣雨把这个传奇女子，演得鲜嫩立体。剧中的无名破碎，有的真的是二级演员，但她们甘于当绿叶，使得戏满台生辉。

《重圆记》呈现了越剧学派的各种性。杨婷娜的徐派、李旭丹的王派、王清的尹派、陈欣雨的吕派，齐禁受得韵味隧说念，又与东说念主物的身份心理相贴合。《重圆记》导演童薇薇示意，该剧在保留越剧传统艺术特质的同期，应当融入现代审好意思的魔力。她在调子旋律、服装造型、舞好意思斟酌等方面齐有尝新。十二面可迁徙的铜镜安装，既是南朝宫阙的标记，又在光影投命中变幻为长江海潮、隋宫高墙。最精妙处莫过于《再会》场景：当两面残镜冉冉合拢，镜中映出的不是演员面庞，而是投射其上的《玉台新咏》诗句。

镜子手脚中枢说念具，与天上之月互相衬映。《重圆记》的多媒体斟酌以“镜”为印迹，接管影像分裂与重叠技艺，讲授了“言归于好”的机动含义。舞台两侧更诞生了虚构画卷屏幕，随东说念主物行为流转形色山河变迁，展现家国盛衰与东说念主物庆幸的谐和。《重圆记》的舞好意思斟酌由“圆”为组成主体，举座空间变化围绕“重圆”二字张开，行使造型结构的开合、变化、重组，工具像化的视觉后果施展详细的心理空间，诉述离而复合的再度圆满。剧终16位戴着盖头、穿一样衣饰的女子排队上场开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，款款而行，让徐德言指认我方的内助，徐德言凭着对内助的保重，心气类似，终于找到公主，佳偶团圆，全剧圆满收场。

发布于：上海市