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翟志刚与古代设立。昭化区融媒体中心供图

在广元市昭化古城，有一群“双面看管者”：他们一面是餐馆雇主、评书先生、茶馆主持东谈主，一面是处所文史照看者、非遗传承东谈主、古代文物看管者。在生涯与宠爱间，他们束缚切换身份，用最简直的模样让这座2300年的古城保抓着轻捷而简直的心跳。

开餐馆，也开讲座：他把历史搬上餐桌

中午时辰，古城“葭萌驿”餐馆里东谈主声欢叫，搭客们正试吃着热辣鲜香的昭化暖锅鱼。后厨里，雇主翟志刚忙完午岑岭，擦干手，戴上眼镜，轻轻灵通那本边角依然磨毛的县志。

他是餐馆雇主，亦然昭化区蜀谈三国文化照看会的通告长。餐厅边缘里堆的不是调料，而是处所史志与考古答复。2025年4月，他站在古蜀谈大朝驿站，为区政协委员论说“蜀谈故事”——而前一天，他还在厨房忙到半夜，为周末的客流备菜。

“水电费要交，历史也要有东谈主讲。”翟志刚说得很简直。他用餐馆的利润，撑抓着我方的文化照看，也把昭化的故事，暗暗融进每整个菜里。

醒木声响，声震满堂红；醒木声落，问客几时来

不远方，评书馆内掌声渐歇，苟银春刚刚截止一场安静淋漓的饰演。看成省级非遗“川北雷棚评书”的第五代传承东谈主，他手中的醒木一响，就能将听众带回三国时期的金戈铁马。

掌声落下后，苟银春默然地数了数今天的不雅众——不到五成。他每个月皆要面对这么的执行：一头是必须传下去的文化，一头是或然接得住的不雅众。幕过时，他常独自静坐，轻叹一声：“年青东谈主若嫌这些故事‘旧’了，路该何如走？”

可他从未离场。即便收入浅近，依旧靠着这一方木、一段书，在古城里守着声腔，授着门徒，让那穿越百年的叙事，逐日依旧在此响起——不论台下坐着谁，有几东谈主在听。

“95后”茶馆主持东谈主：用一杯茶，留下一座城的驰念

古城街上，“月下”茶馆的主东谈主杨沫正在为宾客泡茶。这位“95后”茶馆主持东谈主打造的茶空间看起来直快从简，但真贵不雅察的宾客会发现，茶馆边缘堆着的不是茶经，而是《四川汉代画像砖照看》等专科竹素。

“这款茶叫‘汉砖’，”她向宾客评释注解，“茶汤明朗如古砖，我思用这种模样，让更多东谈主暖和那些正在袪除的文化钤记。”

茶馆每月浅近的利润中，总有一部分被杨沫用来支抓当地文化照看活动。她用茶馆收入维系着一个文化空间，在这里，茶香与书香交汇，酿成昭化私有的文化景不雅。

杨沫坦言，这种均衡很出丑管，但她气象尝试，“若是连咱们这些年青东谈主皆只追求快速变现，那昭化古城还剩下什么呢？”

储藏汉砖几十年：不图赢利，就怕它们袪除

2026年元旦，在古城安然的一角，饶斌的汉代画像艺术馆庄重开放了。馆内陈设着130余种昭化原土汉砖，车马临阙、凤凰朱雀等精致纹饰穿越两千年时光，依然明晰灵活。

这一切始于饶斌十几岁时在田埂边捡到的第一块残砖，如今，储藏堆满半间房子，他却直言“险些看不到营业变现的可能”。撑抓他的是一种近乎偏激的“占有欲”——不是占有资产，而是占有时期，褊狭这些千里默的砖头最终袪除在推土机下。

固然参不雅者寥寥，但饶斌依然坚抓着公益导览，他笃信每多一个东谈主了解这些砖块背后的故事，昭化的文化根基就多一分踏实。

流量与“留量”：他们把我方活成“文化的渡桥”

如今的昭化，也面对着总共古城共同的课题：如安在诱骗搭客的同期，不让文化沦为浅薄的布景？这群看管者给出的谜底，朴素而强项——他们把我方，活成了一座座“暖和的渡桥”。

他们以餐馆的利润，暗暗托举起学术照看；让茶馆的盈收，静静润泽着文化沙龙；凭献技的门票，稳稳络续着本领的香火；更用私东谈主的宠爱，默然看管着千里默的砖石。

这模样不祥不够“纯正”，却实足简直。恰是这份在生活与理思之间的“跋涉”，让昭化莫得变成冰冷的标本，而经久保有着温热的脉搏。

古城信得过的人命力，正藏在这些“摆渡东谈主”的身影里：在一册本边角磨毛的县志中，在惊堂木结果后那声微不行闻的嗟叹里，在年青东谈主痴呆冲泡的一盏“汉砖”茶中，更在那些被谦和注释、穿越了两千年时光的陈旧纹饰之上。

他们让昭化辞世的模样体育游戏app平台，是先把我方活成整个桥梁——一半扎根于执行的泥土，一半伸向时光的深处。(刘航)